21 março, 2010

Sentença de Morte por Bruxaria


A Anistia Internacional pediu ao rei da Arábia Saudita para suspender a execução de uma sentença de morte nacional libanesa, cujos o encargo referente a “bruxaria” foi confirmado por um tribunal na semana passada.
Se os tribunais superiores rejeitarem o seu recurso, Ali Hussain SIBAT, um ex-apresentador de televisão, de uma estação de televisão libanesa por satélite, pelo "crime" de haver dado conselhos e previsões sobre o futuro poderá ser executado a qualquer momento.
Outro homem não identificado, também condenado à morte em Julho de 2009 por um
tribunal, por motivos relacionados com a "feitiçaria" pode ainda estar em risco de execução.
Ali Hussain SIBAT foi preso pela Mutawa'een (polícia religiosa) sob a acusação de "bruxaria" em maio de 2008, enquanto ele estava na Arábia Saudita, para realizar uma forma de peregrinação muçulmana.
Seu advogado no Líbano acredita que Ali Hussain SIBAT foi preso por que os membros da Mutawa'een o reconheceram a partir do show de TV, que foi ao ar na emissora
de TV Sheherazade.
Depois que ele foi preso, Ali Hussain SIBAT sofreu pesadas interrogações. Por fim, seus interrogadores disseram-lhe para escrever o que ele fazia para ganhar a vida, assegurando-lhe que, se ele assim o fizesse, ele estaria autorizado a ir para casa, depois de algumas semanas.
Este documento foi apresentado em tribunal como uma "confissão" e usado para condená-lo.
Ele foi condenado à morte por um tribunal de Madina, em 9 de Novembro de 2009,
depois de audiências do tribunal secreto onde ele não tinha qualquer representação legal ou de assistência.
Em janeiro de 2010, o Tribunal de Recurso, aceitou examinar um recurso de Ali
Hussain SIBAT contra a sentença de morte, em razão de que era uma sentença
prematura.
O Tribunal de Apelação disse que todas as alegações feitas contra Ali Hussain SIBAT deveriam ser verificadas, e que se ele realmente tivesse cometido o crime, ele deveria vir a ser convidado a se arrepender.
Mas em 10 de março, um tribunal em Madina confirmou a sentença de morte. O juiz disse que ele merecia ser condenado à morte porque ele havia praticado "feitiçaria" publicamente por vários anos perante milhões de telespectadores e que suas ações fizeram dele um infiel.
O órgão também disse que não haveria nenhuma maneira de verificar se seria sincero o seu arrependimento, se ele viesse a se declarar arrependido, de modo que a imposição da pena de morte seria para dissuadir outras pessoas de participarem de "feitiçarias", para que não haja um aumento no número de "magos estrangeiros" na Arábia Saudita.
O caso foi enviado ao Tribunal de Recurso, para a aprovação da pena de morte.
O crime de "feitiçaria" não é definido em lei na Arábia Saudita, mas é usado para punir as pessoas, incluindo os direitos à liberdade de pensamento, de consciência, de religião, crença e expressão.
A criminalização é incompatível com o direito à liberdade de pensamento, consciência e religião, tal como estabelecido no artigo 18 da Declaração Universal dos Direitos Humanos.
As autoridades da Arábia Saudita prenderam dezenas de pessoas por “bruxaria", em 2009, e continuaram a prender as pessoas sob essas mesmas acusações.
A última execução conhecida por “bruxaria" foi a do cidadão egípcio Mustafa Ibrahim, de 2 de Novembro de 2007. Ele havia sido preso em maio de 2007 na cidade de Arar, onde trabalhou como farmacêutico, e foi acusado de "desvio da fé" por possuir uma cópia degradada do Alcorão.
Pelo menos 158 pessoas foram executadas na Arábia Saudita em 2007 e pelo menos 102 em 2008.
Em 2009, 69 pessoas são conhecidas por terem sido executados, incluindo quase 20 estrangeiros.
Desde o início de 2010, pelo menos oito pessoas foram executadas na Arábia Saudita.
A Anistia Internacional apelou às autoridades para liberar Ali Hussain SIBAT e um outro homem (não identificado ainda) incondicionalmente, vez que eles foram condenados unicamente por terem realizado o exercício pacífico do seu direito à liberdade de expressão.
A organização pediu às autoridades para que desistam de cobrar e condenar as pessoas por “apostasia", uma vez que viola o legítimo exercício do direito à liberdade de expressão e liberdade de religião.

18 março, 2010

Salem


Não é privilégio da Inquisição o pavor e a perseguição das pessoas acusadas de "bruxaria": Na Vila de Salem, uma Colônia da Baía de Massachustts (New England), onde hoje é a cidade de Danvers, famoso ficou o julgamento e a condenação à morte de várias pessoas acusadas de feitiçaria.

Em janeiro de 1692, Elizabeth Parris de nove anos e Abigail Willams de onze, começaram a exibir comportamento estranho, como blasfêmias, gritos, ataques apoplécticos convulsivos, estados de transe etc. Logo outras meninas de Salem começaram a demonstrar comportamento semelhante e, incapazes de determinar qualquer causa física para os sintomas e comportamentos, os médicos concluíram que as meninas estavam sob influência de Satanás.

Orações e jejuns comunitários foram organizados pelo Reverendo Samuel Parris, pai de Betty e tio de Abigail Willians. Para descobrir a identidade das bruxas, Jonh, um índio, assou um bolo feito com centeio e urina das garotas enfeitiçadas e, pressionadas para identificar a fonte de suas aflições, as meninas nomearam três mulheres, inclusive Tituba, índia escrava do Reverendo Parris, além de Sarah Good e Sarah Osborne.

Embora Osborne e Good tenham alegado inocência, Tituba confessou ter visto o Diabo, o qual aparecia para ela "as vezes como um porco e as vezes como um grande cachorro", tendo ainda Tituba testemunhado que havia uma conspiração de bruxas em Salem.

Em 1º de março, os magistrados John Hathorne e Jonathan Corwin examinaram Tituba e as outras duas mulheres na casa de reuniões de Salem. Tituba confessou a feitiçaria praticante. Nas semanas seguintes outras pessoas da cidade testemunharam que eles tinham sido prejudicados pelas bruxarias e, tendo continuado a caça às bruxas, foram feitas acusações contra diversas pessoas, principalmente mulheres cujo comportamento estava perturbando de alguma maneira a ordem social e convenções do tempo. Alguns acusados tinham registros criminais, inclusive de feitiçaria, mas outros eram devotos e pessoas consideradas na comunidade.

Martha Carey é acusada de feitiçaria em 12 de março. A enfermeira Rebecca é denunciada em 19 de março. Martha Carey foi examinada pelos magistrados em 21 de março e Rebecca em 24 de março. E seguiram-se várias acusações e exames dos supostos feiticeiros.

Abigail Hobbs, Bridget Bishop, Giles Corey, e Mary Warren foram examinados em 19 de abril. Só Abigail Hobbs confessou.

Sarah Osborne morreu na prisão de Boston em 10 de maio.

Em 27 de maio o recém chegado governador, Sir William Phips, fundou um Tribunal especial de Oyer e Terminer composto de sete juízes para julgamento dos casos de bruxaria. Compuseram o Tribunal: William Stoughton, Nathaniel Saltonstall, Bartholomew Gedney, Peter Sergeant, Samuel Sewall, Wait Still Winthrop, John Richards, John Hathorne, and Jonathan Corwin.

Os julgamentos foram baseados nas confissões, em atributos sobrenaturais como marcas etc, e com base nas reações das meninas atingidas pela bruxaria. Foi considerado inclusive que o diabo poderia assumir o aspecto de uma pessoa inocente.

Em 2 de junho Bridget Bishop foi o primeiro a ser considerado culpado e condenado à morte. Nathaniel Saltonstall abandonou o tribunal insatisfeito com seus procedimentos. Sendo Bishop enforcado em Salem em 10 de junho de 1692. Bridget Bishop: "Eu não sou nenhum bruxo. Eu sou inocente. Eu não entendo nada disso".

Giles Corey alegou inocência da acusação de feitiçaria, mas subseqüentemente recusou levantar-se diante do tribunal. Esta recusa significou que ele não podia ser julgado legalmente. Porém, os examinadores dele escolheram sujeitá-lo a interrogatório mediante tortura, colocando pesadas pedras em cima de seu corpo. Ele sobreviveu a esta brutal tortura durante dois dias e morreu.

Em 19 de julho Rebecca Nurse, Martha Carey, Susannah Martin, Elizabeth Howe, Sarah Good, e Sarah Wildes foram executadas.

A sentença de Martha Carey, datada de 10 de junho, informa que: "O Tribunal de Oyer e Terminer, reunido na Casa de Reuniões da Aldeia de Salem, tendo ouvido o testemunho de diversas pessoas, considerou Carey culpada do crime de 'heresia', acusada de ter ajudado e auxiliado bruxas, causado dores e sofrimentos para sua família e demais parentes; matado umas quarenta e cinco aves raras e vários suínos na Aldeia de Danvers e em suas proximidades; posto uma 'maldição do diabo' nas meninas de Parris e em Goody Laurence, causando muita doença e miséria; comido vidro quebrado..."

Segue ordem para o Xerife George Corwin "confinar Martha Carey na cadeia da prisão de Salem até 19 de julho de 1692, ocasião em que, quando o sol estiver alto, ela será executada. Dê-lhe um gorro preto e leve-a segura para a Colina da Execução em Salem e coloque-a na forca. Ela será pendurada pelo pescoço até a morte. Possa Deus perdoar sua alma má". (Documento que se encontra no Peabody Essex Museum, juntamente com outros 551 documentos, todos referentes aos julgamentos das bruxas de Salem)

Em 19 de agosto, George Jacobs, Martha Carrier, George Burroughs, John Proctor, and John Willard foram enforcados.

Margaret Scott, Mary Easty, Alice Parker, Ann, Pudeator, Wilmott Redd, Samuel Wardwell, e Mary Parker foram enforcadas em 22 de setembro.

O tribunal foi dissolvido pelo Governador Philips em 29 de outubro, depois de executadas 20 pessoas.